Vijf vrouwen. Aino Trosell. Een vrouw kijkt terug op vijf generaties vrouwen op het Zweedse platteland.

Vijf vrouwen. Aino Trosell. Een vrouw kijkt terug op vijf generaties vrouwen op het Zweedse platteland.

VOORJAAR 1348, DE Zwarte Dood bereikt Florence en maakt in enkele dagen tijd duizenden slachtoffers. In de kerk Santa Maria No vella nemen zeven jonge vrouwen en drie jonge mannen het besluit om op het platteland te wachten tot de pestepidemie is uitgewoed. Ze trekken naar een afgelegen buitenverblijf, waar ze de dagen vullen met het vertellen van vermakelijke verhalen. Het is het begin van een cyclus van tien keer tien verhalen, die met elkaar de Decamerone vormen. De Decamerone geldt als…

VOORJAAR 1348, DE Zwarte Dood bereikt Florence en maakt in enkele dagen tijd duizenden slachtoffers. In de kerk Santa Maria No vella nemen zeven jonge vrouwen en drie jonge mannen het besluit om op het platteland te wachten tot de pestepidemie is uitgewoed. Ze trekken naar een afgelegen buitenverblijf, waar ze de dagen vullen met het vertellen van vermakelijke verhalen. Het is het begin van een cyclus van tien keer tien verhalen, die met elkaar de Decamerone vormen. De Decamerone geldt als…

2011 nieuwe idioot vrouwen op het platteland boog ketting schoudertas kleine…

2011 nieuwe idioot vrouwen op het platteland boog ketting schoudertas kleine…

Voorzitter Karin Anthes (midden) eert Margot en Ingrid Schaar (rechts), die tot 100 jaar voor vrouwen op het platteland zijn. Foto: Nietner

Voorzitter Karin Anthes (midden) eert Margot en Ingrid Schaar (rechts), die tot 100 jaar voor vrouwen op het platteland zijn. Foto: Nietner

De falie, een wijde zwarte cape die op het platteland bij begrafenissen werd gedragen. Lopend achter de kist sloegen de vrouwen de mantel helemaal om zich, ook hun gezicht bedekkend. Het verhaal gaat dat dit gedaan werd om zich af te sluiten voor de ziel van de overledene, die niet in een ander lichaam naar binnen mocht glippen.

De falie, een wijde zwarte cape die op het platteland bij begrafenissen werd gedragen. Lopend achter de kist sloegen de vrouwen de mantel helemaal om zich, ook hun gezicht bedekkend. Het verhaal gaat dat dit gedaan werd om zich af te sluiten voor de ziel van de overledene, die niet in een ander lichaam naar binnen mocht glippen.

Bernard Picart | Allegorie op de landbouw, Bernard Picart, 1733 | Allegorische titelpagina die het boek Georgica van de dichter Vergilius verbeeld. Op het platteland hebben mannen en vrouwen zich gewijd aan landbouw, het kweken van bomen en de vee- en bijenteelt. In de marge een drieregelig citaat van Vergilius in het Latijn.

Bernard Picart | Allegorie op de landbouw, Bernard Picart, 1733 | Allegorische titelpagina die het boek Georgica van de dichter Vergilius verbeeld. Op het platteland hebben mannen en vrouwen zich gewijd aan landbouw, het kweken van bomen en de vee- en bijenteelt. In de marge een drieregelig citaat van Vergilius in het Latijn.

Foto’s van Russische vrouwen die de lakens uitdelen op het platteland

Foto’s van Russische vrouwen die de lakens uitdelen op het platteland

Foto’s van Russische vrouwen die de lakens uitdelen op het platteland | VICE | Netherlands

Foto’s van Russische vrouwen die de lakens uitdelen op het platteland | VICE | Netherlands

Bernard Picart | Allegorie op de landbouw, Bernard Picart, 1733 | Allegorische titelpagina die het boek Georgica van de dichter Vergilius verbeeld. Op het platteland hebben mannen en vrouwen zich gewijd aan landbouw, het kweken van bomen en de vee- en bijenteelt. Met een lege marge.

Bernard Picart | Allegorie op de landbouw, Bernard Picart, 1733 | Allegorische titelpagina die het boek Georgica van de dichter Vergilius verbeeld. Op het platteland hebben mannen en vrouwen zich gewijd aan landbouw, het kweken van bomen en de vee- en bijenteelt. Met een lege marge.

De vrouwen van kasteel Deverill

De vrouwen van kasteel Deverill

Pinterest
Zoeken