Door het geloof  In deze bundel staat de indrukwekkende rij geloofsgetuigen uit Hebreeën 11 centraal. Eén ding hebben deze mannen en vrouwen van Abel tot en met Rachab de hoer gemeen: door het geloof hielden zij stand. Veertig dagen lang volgt dit boek deze bekende en onbekende pelgrims en martelaren op hun weg. Wat kunnen wij van hun voorbeeld leren? Hoe kunnen ze ons inspireren voor ons leven nu? Het punt dat de auteur van de Hebreeënbrief maakt is duidelijk: blijf altijd volhouden…

Door het geloof In deze bundel staat de indrukwekkende rij geloofsgetuigen uit Hebreeën 11 centraal. Eén ding hebben deze mannen en vrouwen van Abel tot en met Rachab de hoer gemeen: door het geloof hielden zij stand. Veertig dagen lang volgt dit boek deze bekende en onbekende pelgrims en martelaren op hun weg. Wat kunnen wij van hun voorbeeld leren? Hoe kunnen ze ons inspireren voor ons leven nu? Het punt dat de auteur van de Hebreeënbrief maakt is duidelijk: blijf altijd volhouden…

Timbuktu  Niet zo ver van Timbuktu nu in handen van religieuze fundamentalisten leeft Kidane met zijn vrouw Satima zijn dochter Toya en met Issan de 12-jarige herder vredig in de duinen. In de stad lijden de mensen onder het terreurregime van de Jihadisten die vastbesloten zijn om het geloof te controleren. Muziek gelach sigaretten en zelfs voetbal zijn verboden. De vrouwen zijn de schaduw van zichzelf geworden maar houden waardig stand. Iedere dag spreekt het geïmproviseerde tribunaal…

Timbuktu Niet zo ver van Timbuktu nu in handen van religieuze fundamentalisten leeft Kidane met zijn vrouw Satima zijn dochter Toya en met Issan de 12-jarige herder vredig in de duinen. In de stad lijden de mensen onder het terreurregime van de Jihadisten die vastbesloten zijn om het geloof te controleren. Muziek gelach sigaretten en zelfs voetbal zijn verboden. De vrouwen zijn de schaduw van zichzelf geworden maar houden waardig stand. Iedere dag spreekt het geïmproviseerde tribunaal…

Groot Russisch kerkicoon van Paraskeva - Rusland - 19e eeuw  Een fraai geschilderde 19e eeuwse Russische kerkicoon met de voorstelling van de heilige Paraskeva. Zij zou volgens de legende rond het jaar100 tegenover de toen regerende Romeinse keizer Antonius Pius een getuigenis van haar geloof hebben afgelegd. De keizer was weliswaar onder de indruk van haar onverschrokkenheid maar liet haar toch onthoofden. Hij zou zichzelf later tot het Christendom hebben bekeerd.Paraskeva geldt als de…

Groot Russisch kerkicoon van Paraskeva - Rusland - 19e eeuw Een fraai geschilderde 19e eeuwse Russische kerkicoon met de voorstelling van de heilige Paraskeva. Zij zou volgens de legende rond het jaar100 tegenover de toen regerende Romeinse keizer Antonius Pius een getuigenis van haar geloof hebben afgelegd. De keizer was weliswaar onder de indruk van haar onverschrokkenheid maar liet haar toch onthoofden. Hij zou zichzelf later tot het Christendom hebben bekeerd.Paraskeva geldt als de…

Cornelis Galle (I) | Het effect van het geloof op de zintuigen, Cornelis Galle (I), landvoogd der zuidelijke Nederlanden Ferdinand van Oostenrijk, Andreas Aloysius de Zamora, in or after 1638 - 1650 | Vijf jonge vrouwen voor een altaar in een kerk. Engelen trekken een doek opzij en laten de monstrans met een hostie zien aan de vrouwen. Een heilige, een vrouw met stralenkrans om haar hoofd, laat de hostie zien aan de vijf vrouwen die de vijf zintuigen vertegenwoordigen.

Cornelis Galle (I) | Het effect van het geloof op de zintuigen, Cornelis Galle (I), landvoogd der zuidelijke Nederlanden Ferdinand van Oostenrijk, Andreas Aloysius de Zamora, in or after 1638 - 1650 | Vijf jonge vrouwen voor een altaar in een kerk. Engelen trekken een doek opzij en laten de monstrans met een hostie zien aan de vrouwen. Een heilige, een vrouw met stralenkrans om haar hoofd, laat de hostie zien aan de vijf vrouwen die de vijf zintuigen vertegenwoordigen.

In de jonge steden van Noordwest-Europa verscheen een nieuw type vrouw: de stadskluizenares. Deze vrouwen trokken zich terug in kluizen aan de zijkant van een stadskerk, maar hielden contact met de stadsbevolking binnen in de kerk of via raampjes aan de straatkant. In een wereld waarin vrouwen geen publieke posities konden bekleden en zeker in zaken van het geloof geen leidende rol mochten spelen, ontpopten de stadskluizenaressen zich als de (informele) vrouwelijke pendant van de pastoor...

In de jonge steden van Noordwest-Europa verscheen een nieuw type vrouw: de stadskluizenares. Deze vrouwen trokken zich terug in kluizen aan de zijkant van een stadskerk, maar hielden contact met de stadsbevolking binnen in de kerk of via raampjes aan de straatkant. In een wereld waarin vrouwen geen publieke posities konden bekleden en zeker in zaken van het geloof geen leidende rol mochten spelen, ontpopten de stadskluizenaressen zich als de (informele) vrouwelijke pendant van de pastoor...

Sandra: Voor mij niet zomaar een verhaal over King Arthur.. prachtig mooi verhaal over (of tegen) religie en de kracht van vrouwen.Het is een meeslepend verhaal over mystiek, het geloof, feminisme en vrouwen in het algemeen. Je legt het niet weg voor de laatste blz gelezen en vervolgens wilde ik op zoek naar dit mystieke avalon! Nooit gevonden helaas :-D maar heb prachtige reizen door England gemaakt.

Sandra: Voor mij niet zomaar een verhaal over King Arthur.. prachtig mooi verhaal over (of tegen) religie en de kracht van vrouwen.Het is een meeslepend verhaal over mystiek, het geloof, feminisme en vrouwen in het algemeen. Je legt het niet weg voor de laatste blz gelezen en vervolgens wilde ik op zoek naar dit mystieke avalon! Nooit gevonden helaas :-D maar heb prachtige reizen door England gemaakt.

Robert van Audenaerd | Bewening van Christus, Robert van Audenaerd, 1701 | Het lichaam van Christus ligt op Maria's schoot. Maria, twee andere vrouwen, van wie een met een nimbus, en een man rouwen om Christus. In de ondermarge een Latijns vers uit de bijbel, Jeremia 6, 26.

Robert van Audenaerd | Bewening van Christus, Robert van Audenaerd, 1701 | Het lichaam van Christus ligt op Maria's schoot. Maria, twee andere vrouwen, van wie een met een nimbus, en een man rouwen om Christus. In de ondermarge een Latijns vers uit de bijbel, Jeremia 6, 26.

Regina Pacis:  Het centrale punt in ons leven van elke dag is de H. Eucharistie.  Verder besteden we aandacht aan het Getijdengebed, de stille aanbidding van het Allerheiligste Sacrament en het bidden we de H. Rozenkrans ter ere van Moeder Maria.  Door studie en gebed proberen we de Joodse roots van ons Christelijk geloof te doorgronden.  Verder omvat ons apostolaat: hulpverlening aan vrouwen die abortus overwegen, een hospitaal in Zaïre, opvang van Aidspatiënten, de verkondingen van Gods…

Regina Pacis: Het centrale punt in ons leven van elke dag is de H. Eucharistie. Verder besteden we aandacht aan het Getijdengebed, de stille aanbidding van het Allerheiligste Sacrament en het bidden we de H. Rozenkrans ter ere van Moeder Maria. Door studie en gebed proberen we de Joodse roots van ons Christelijk geloof te doorgronden. Verder omvat ons apostolaat: hulpverlening aan vrouwen die abortus overwegen, een hospitaal in Zaïre, opvang van Aidspatiënten, de verkondingen van Gods…

Hindeloopen (Friesland)  De klederdracht van de vrouwen van Hindeloopen is zeer kleurrijk door het gebruik van Indiase stoffen. Bijzonder is ook de hoofdtooi die bestaat uit een sondook (een gesteven doek) die bij een gehuwde vrouw rond een cilindervormig hoedje werd gevouwen. Uit de ‘bijbel’ van de plattelandskleding uit het midden van de 19e eeuw: Nederlandsche kleederdragten, van Valentijn Bing (1812-1895) en Jan Braet von Überfeldt (1807-1894).

Hindeloopen (Friesland) De klederdracht van de vrouwen van Hindeloopen is zeer kleurrijk door het gebruik van Indiase stoffen. Bijzonder is ook de hoofdtooi die bestaat uit een sondook (een gesteven doek) die bij een gehuwde vrouw rond een cilindervormig hoedje werd gevouwen. Uit de ‘bijbel’ van de plattelandskleding uit het midden van de 19e eeuw: Nederlandsche kleederdragten, van Valentijn Bing (1812-1895) en Jan Braet von Überfeldt (1807-1894).

Dit is de oudst bewaarde heksenvoorstelling. Ze s ontstaan in de Nederlanden, De heksen sieren het gedicht ‘De verdediger van de vrouwen’, waarin Verdediger debatteert met Tegenstander over de aard van de vrouw. Ze voeren eigentijdse argumenten aan voor en tegen het geloof in hekserij. De stok van de onderste vrouw wijst op de woorden van Tegenstander: Denk maar niet dat ik je wil bedriegen. Alles wat hij vertelt over nachtelijke heksenvluchten is echt waar.

Dit is de oudst bewaarde heksenvoorstelling. Ze s ontstaan in de Nederlanden, De heksen sieren het gedicht ‘De verdediger van de vrouwen’, waarin Verdediger debatteert met Tegenstander over de aard van de vrouw. Ze voeren eigentijdse argumenten aan voor en tegen het geloof in hekserij. De stok van de onderste vrouw wijst op de woorden van Tegenstander: Denk maar niet dat ik je wil bedriegen. Alles wat hij vertelt over nachtelijke heksenvluchten is echt waar.

Pinterest
Zoeken