Verken deze ideeën en meer!

Gerelateerde onderwerpen verkennen

Aegidius Sadeler | Fabel van de wolf en het schaap, Aegidius Sadeler, Anonymous, Marcus Gheeraerts (I), 1608 - 1679 | Een schaap rent een kerk binnen, gevolgd door een wolf. De fabel beschrijft hoe een wolf een schaap achtervolgt en opgesloten wordt in een kerk. De moraal van het verhaal leert dat men beter zijn lusten kan bedwingen.

Aegidius Sadeler | Fabel van de wolf en het schaap, Aegidius Sadeler, Anonymous, Marcus Gheeraerts (I), 1608 - 1679 | Een schaap rent een kerk binnen, gevolgd door een wolf. De fabel beschrijft hoe een wolf een schaap achtervolgt en opgesloten wordt in een kerk. De moraal van het verhaal leert dat men beter zijn lusten kan bedwingen.

Archestrate was a wealthy, but unknown, lady. Her monument comes from a period in which people could still pull out all the stops unobstructed. Therefore, it is one of the most beautiful and biggest grave reliefs outside of Greece. Archestrate’s name is engraved in the top of the little temple. She herself sits under this, in the middle of two mourning servants of family members. Want to know more about this cenotaph? Click on the image. (Dutch only) | Rijksmuseum van Oudheden

Archestrate was a wealthy, but unknown, lady. Her monument comes from a period in which people could still pull out all the stops unobstructed. Therefore, it is one of the most beautiful and biggest grave reliefs outside of Greece. Archestrate’s name is engraved in the top of the little temple. She herself sits under this, in the middle of two mourning servants of family members. Want to know more about this cenotaph? Click on the image. (Dutch only) | Rijksmuseum van Oudheden

Aegidius Sadeler | Fabel van de rat en de oester, Aegidius Sadeler, Marcus Gheeraerts (I), Marcus Gheeraerts (I), 1608 | Een rat op het strand. Hij zit met zijn hoofd in de schelp van een oester. De fabel beschrijft hoe een rat in een huis opgroeit maar nieuwsgierig is naar de buitenwereld. Hij verhuist naar het strand en probeert een oester te eten, maar wordt door de schelp gewurgd. De moraal van het verhaal leert dat men beter niet smacht naar een ander of een beter leven.

Aegidius Sadeler | Fabel van de rat en de oester, Aegidius Sadeler, Marcus Gheeraerts (I), Marcus Gheeraerts (I), 1608 | Een rat op het strand. Hij zit met zijn hoofd in de schelp van een oester. De fabel beschrijft hoe een rat in een huis opgroeit maar nieuwsgierig is naar de buitenwereld. Hij verhuist naar het strand en probeert een oester te eten, maar wordt door de schelp gewurgd. De moraal van het verhaal leert dat men beter niet smacht naar een ander of een beter leven.

Reinier Vinkeles | Raadsheer Teding van Berkhout waarschuwt Johan van Oldenbarnevelt dat men hem gevangen zal nemen, 1618, Reinier Vinkeles, 1787 | Raadsheer Adriaan Teding van Berkhout waarschuwt Johan van Oldenbarnevelt dat men hem gevangen zal nemen, 28 augustus 1618. De raadspensionaris zittend op een groot bekken.

Reinier Vinkeles | Raadsheer Teding van Berkhout waarschuwt Johan van Oldenbarnevelt dat men hem gevangen zal nemen, 1618, Reinier Vinkeles, 1787 | Raadsheer Adriaan Teding van Berkhout waarschuwt Johan van Oldenbarnevelt dat men hem gevangen zal nemen, 28 augustus 1618. De raadspensionaris zittend op een groot bekken.

P.C.L. van Staden Czn. | Leer uit Klein Duimpjes wedervaren. / Dat men door list wel slagen kan; ..., P.C.L. van Staden Czn., Anonymous, 1850 - 1870 | Blad met twaalf voorstellingen van het sprookje van Klein Duimpje. Onder elk plaatje een vierregelig versje. Genummerd rechtsboven: No. 26. Ca. 1800-1850.

P.C.L. van Staden Czn. | Leer uit Klein Duimpjes wedervaren. / Dat men door list wel slagen kan; ..., P.C.L. van Staden Czn., Anonymous, 1850 - 1870 | Blad met twaalf voorstellingen van het sprookje van Klein Duimpje. Onder elk plaatje een vierregelig versje. Genummerd rechtsboven: No. 26. Ca. 1800-1850.

Reinier Vinkeles | Raadsheer Teding van Berkhout waarschuwt Johan van Oldenbarnevelt dat men hem gevangen zal nemen, 1618, Reinier Vinkeles, 1787 | Raadsheer Adriaan Teding van Berkhout waarschuwt Johan van Oldenbarnevelt dat men hem gevangen zal nemen, 28 augustus 1618. De raadspensionaris zittend op een groot bekken.

Reinier Vinkeles | Raadsheer Teding van Berkhout waarschuwt Johan van Oldenbarnevelt dat men hem gevangen zal nemen, 1618, Reinier Vinkeles, 1787 | Raadsheer Adriaan Teding van Berkhout waarschuwt Johan van Oldenbarnevelt dat men hem gevangen zal nemen, 28 augustus 1618. De raadspensionaris zittend op een groot bekken.

Aegidius Sadeler | Fabel van de patrijs en de hanen, Aegidius Sadeler, Marcus Gheeraerts (I), Marcus Gheeraerts (I), 1608 | Twee hanen staan tegenover elkaar, klaar voor een gevecht. Op de achtergrond een patrijs voor een kippenhok. De fabel beschrijft hoe een patrijs in een kippenhok terechtkomt en door de kippen wordt gepekt. Bij het zien van een gevecht tussen twee hanen beseft de patrijs dat agressie kenmerkend is voor het leven van een kip. De moraal van het verhaal leert dat men zich…

Aegidius Sadeler | Fabel van de patrijs en de hanen, Aegidius Sadeler, Marcus Gheeraerts (I), Marcus Gheeraerts (I), 1608 | Twee hanen staan tegenover elkaar, klaar voor een gevecht. Op de achtergrond een patrijs voor een kippenhok. De fabel beschrijft hoe een patrijs in een kippenhok terechtkomt en door de kippen wordt gepekt. Bij het zien van een gevecht tussen twee hanen beseft de patrijs dat agressie kenmerkend is voor het leven van een kip. De moraal van het verhaal leert dat men zich…

anoniem | Maria Magdalena wast de voeten van Christus, attributed to Dirck Volckertsz Coornhert, 1548 | Maria Magdalena, een lichtekooi, droogt de voeten van Christus met haar haren. Ze gaat vervolgens de voeten zalven. Judas Iskariot protesteert, maar Christus legt uit dat men haar moet vergeven. De prent is deel van een dertigdelige serie met prenten over de zondeval en Christus' passie.

anoniem | Maria Magdalena wast de voeten van Christus, attributed to Dirck Volckertsz Coornhert, 1548 | Maria Magdalena, een lichtekooi, droogt de voeten van Christus met haar haren. Ze gaat vervolgens de voeten zalven. Judas Iskariot protesteert, maar Christus legt uit dat men haar moet vergeven. De prent is deel van een dertigdelige serie met prenten over de zondeval en Christus' passie.

Rijksmuseum, Rembrandt - Staalmeesters  (1662) doek 192 x 279 cm Het zwart van Rembrandt is zwart met oneindige diepte. Het zwart is aangebracht met variaties is diepte, mat, glanzend, dik met soms bijna 3D, korrelig. Het opmerkelijke aan dit schilderij is de beweging van de man links die opstaat. Juist dat zorgt voor een interactie tussen toeschouwer en afbeelding. Deze mannen zijn onderdeel van een Lakengilde. Wij hebben een traditie m.b.t gildeschilderijen, vanwege onze handelsgeest.

Rijksmuseum, Rembrandt - Staalmeesters (1662) doek 192 x 279 cm Het zwart van Rembrandt is zwart met oneindige diepte. Het zwart is aangebracht met variaties is diepte, mat, glanzend, dik met soms bijna 3D, korrelig. Het opmerkelijke aan dit schilderij is de beweging van de man links die opstaat. Juist dat zorgt voor een interactie tussen toeschouwer en afbeelding. Deze mannen zijn onderdeel van een Lakengilde. Wij hebben een traditie m.b.t gildeschilderijen, vanwege onze handelsgeest.

Franciscus Antonius Beersmans | Dien, die den oorlog niet en ziet, / Meent dat men daer met wit brood schiet / Qui dit: la guerre est douce, ou qui lepense, / S'abuse et n'en a jamais eu l'expérience, Franciscus Antonius Beersmans, Anonymous, 1866 - 1902 | Blad met 11 voorstellingen van militairen te paard. Onder elke voorstelling een tweeregelig vers in het Nederlands en het Frans. Genummerd midden boven: n. 51.

Franciscus Antonius Beersmans | Dien, die den oorlog niet en ziet, / Meent dat men daer met wit brood schiet / Qui dit: la guerre est douce, ou qui lepense, / S'abuse et n'en a jamais eu l'expérience, Franciscus Antonius Beersmans, Anonymous, 1866 - 1902 | Blad met 11 voorstellingen van militairen te paard. Onder elke voorstelling een tweeregelig vers in het Nederlands en het Frans. Genummerd midden boven: n. 51.

Pinterest
Zoeken