Verken deze ideeën en meer!

Gerelateerde onderwerpen verkennen

Crispijn van de Passe (I) | Landschap met Vader Tijd en personificatie van Vlijt en Arbeidzaamheid, Crispijn van de Passe (I), 1589 - 1611 | Landschap met Vader Tijd, als naakte gevleugelde man met zeis en zandloper, en de vrouwelijke personificatie van Vlijt (Diligentia) en Arbeidzaamheid (Sedulitas), met spinrokken. Op de voorgrond een vogel die haar jongen voedt, mieren en een kip met haar kuikens, die symbool staan voor zorgzaamheid en vlijtig werken. Links op de achtergrond het…

Crispijn van de Passe (I) | Landschap met Vader Tijd en personificatie van Vlijt en Arbeidzaamheid, Crispijn van de Passe (I), 1589 - 1611 | Landschap met Vader Tijd, als naakte gevleugelde man met zeis en zandloper, en de vrouwelijke personificatie van Vlijt (Diligentia) en Arbeidzaamheid (Sedulitas), met spinrokken. Op de voorgrond een vogel die haar jongen voedt, mieren en een kip met haar kuikens, die symbool staan voor zorgzaamheid en vlijtig werken. Links op de achtergrond het…

Pieter Nolpe | Vrouw op de rug gezien, Pieter Nolpe, 1623 - 1653 | Een staande vrouw, op de rug gezien, houdt in de linkerhand een veren stokwaaier. Zij is gekleed in een lange japon met een dubbele platte kantenkraag. Haar kapsel is van achteren met een rozet versierd en de punten van de hoofddoek steken uit. Prent is deel van een serie van verschillende dames en herenkostuums.

Pieter Nolpe | Vrouw op de rug gezien, Pieter Nolpe, 1623 - 1653 | Een staande vrouw, op de rug gezien, houdt in de linkerhand een veren stokwaaier. Zij is gekleed in een lange japon met een dubbele platte kantenkraag. Haar kapsel is van achteren met een rozet versierd en de punten van de hoofddoek steken uit. Prent is deel van een serie van verschillende dames en herenkostuums.

Anonymous | Lidded goblet, Anonymous, c. 1600 - c. 1625 | Bokaal met deksel van gesneden barnsteen, omgeven door acht banden van goud met opgelegde motieven van email en edelstenen. Als bekroning een geëmailleerde Minerva-figuur met schild en lans. Om de buik van de vaas zijn in het barnsteen in zes ovale en omkransde velden Olympische goden voorgesteld.

Anonymous | Lidded goblet, Anonymous, c. 1600 - c. 1625 | Bokaal met deksel van gesneden barnsteen, omgeven door acht banden van goud met opgelegde motieven van email en edelstenen. Als bekroning een geëmailleerde Minerva-figuur met schild en lans. Om de buik van de vaas zijn in het barnsteen in zes ovale en omkransde velden Olympische goden voorgesteld.

Anonymous | Saint Vitus, Anonymous, c. 1500 | De heilige Vitus zit gehurkt in de ketel met het bovenlijf iets gedraaid en de handen in biddende houding. Hij houdt het hoofd schuin opzij in de richting van de linkerschouder, de blik is naar beneden gericht en het gezicht vertoont een gelaten uitdrukking. De linkerknie steekt boven de ketel uit, die een bolle wand met opstaande rand heeft. In de handen van de heilige, en in de rand van de ketel, bevinden zich respectievelijk één en twee gaten.

Anonymous | Saint Vitus, Anonymous, c. 1500 | De heilige Vitus zit gehurkt in de ketel met het bovenlijf iets gedraaid en de handen in biddende houding. Hij houdt het hoofd schuin opzij in de richting van de linkerschouder, de blik is naar beneden gericht en het gezicht vertoont een gelaten uitdrukking. De linkerknie steekt boven de ketel uit, die een bolle wand met opstaande rand heeft. In de handen van de heilige, en in de rand van de ketel, bevinden zich respectievelijk één en twee gaten.

Dirck Volckertsz Coornhert | Dwaze kennis en dwaze liefde proberen de wereld te beteugelen, Dirck Volckertsz Coornhert, 1550 | Een onbeteugeld paard met een wereldbol op zijn rug steigert zodra Kennis (met een boek als attribuut) en Liefde (met drie kinderen aan haar rokken) haar proberen te temmen met een touw. De dwaasheid van deze actie wordt aangetoond door de zotskappen die de personificaties op hun hoofd dragen. De prent maakt deel uit van een vierdelige serie waar de wereld wordt…

Dirck Volckertsz Coornhert | Dwaze kennis en dwaze liefde proberen de wereld te beteugelen, Dirck Volckertsz Coornhert, 1550 | Een onbeteugeld paard met een wereldbol op zijn rug steigert zodra Kennis (met een boek als attribuut) en Liefde (met drie kinderen aan haar rokken) haar proberen te temmen met een touw. De dwaasheid van deze actie wordt aangetoond door de zotskappen die de personificaties op hun hoofd dragen. De prent maakt deel uit van een vierdelige serie waar de wereld wordt…

Anonymous | Handschoen van wasleer met losse kappen van blauw/grijs satijn versierd met borduurwerk in veelkleurige zijde, zilverdraad, zoetwaterparels, robijntjes(?) en zilveren lovertjes, Anonymous, c. 1600 - c. 1625 | Linkerhandschoen van wit wasleer met blauwe zijden kappen. Op de kappen borduurwerk met goud en zilverdraad, rode, witte en blauwe zijde en parels en robijnen(?). De sluiting langs de kappen is met drie goudkoordjes met knop.

Anonymous | Handschoen van wasleer met losse kappen van blauw/grijs satijn versierd met borduurwerk in veelkleurige zijde, zilverdraad, zoetwaterparels, robijntjes(?) en zilveren lovertjes, Anonymous, c. 1600 - c. 1625 | Linkerhandschoen van wit wasleer met blauwe zijden kappen. Op de kappen borduurwerk met goud en zilverdraad, rode, witte en blauwe zijde en parels en robijnen(?). De sluiting langs de kappen is met drie goudkoordjes met knop.

Johann Sadeler (I) | Herfst, Johann Sadeler (I), 1580 - 1584 | Een naakte man zit op de voorgrond. Hij leunt op een ton met druiven. In zijn hand een druiventros. Hij is de personificatie van de herfst. Op de achtergrond menselijke activiteiten in de herfst. Links worden druiven geplukt. Rechts worden de druiven geperst en vervoerd. De prent heeft een Latijns onderschrift en maakt deel uit van een vierdelige serie met de seizoenen.

Johann Sadeler (I) | Herfst, Johann Sadeler (I), 1580 - 1584 | Een naakte man zit op de voorgrond. Hij leunt op een ton met druiven. In zijn hand een druiventros. Hij is de personificatie van de herfst. Op de achtergrond menselijke activiteiten in de herfst. Links worden druiven geplukt. Rechts worden de druiven geperst en vervoerd. De prent heeft een Latijns onderschrift en maakt deel uit van een vierdelige serie met de seizoenen.

Crispijn van de Passe (I) | Mercurius, Crispijn van de Passe (I), 1592 | Landschap met Mercurius en zijn attribuut de haan. Hanen trekken gewoonlijk de wagen van Mercurius. Mercurius draagt zijn gevleugelde helm de petasus. In zijn hand houdt hij de caduceus. In de omlijsting een randschrift in het Latijn dat verwijst naar de rol die Mercurius speelde in het Oordeel van Paris. Mercurius brengt de godinnen naar Paris en fungeert als tussenpersoon. Deze prent maakt deel uit van een album.

Crispijn van de Passe (I) | Mercurius, Crispijn van de Passe (I), 1592 | Landschap met Mercurius en zijn attribuut de haan. Hanen trekken gewoonlijk de wagen van Mercurius. Mercurius draagt zijn gevleugelde helm de petasus. In zijn hand houdt hij de caduceus. In de omlijsting een randschrift in het Latijn dat verwijst naar de rol die Mercurius speelde in het Oordeel van Paris. Mercurius brengt de godinnen naar Paris en fungeert als tussenpersoon. Deze prent maakt deel uit van een album.

Pieter Aertsen | The Adoration of the Magi, Pieter Aertsen, c. 1560 | Middenpaneel van een drieluik met een voorstelling van de aanbidding der koningen. Rechts Maria, Jozef en het Christuskind. Links een knielende koning met zijn gevolg en kamelen. Dit middenpaneel maakt samen met het zijluik SK-A-1909 deel uit van een drieluik met een voorstelling van de aanbidding door de koningen.

Pieter Aertsen | The Adoration of the Magi, Pieter Aertsen, c. 1560 | Middenpaneel van een drieluik met een voorstelling van de aanbidding der koningen. Rechts Maria, Jozef en het Christuskind. Links een knielende koning met zijn gevolg en kamelen. Dit middenpaneel maakt samen met het zijluik SK-A-1909 deel uit van een drieluik met een voorstelling van de aanbidding door de koningen.

Raphaël Sadeler (I) | Cholerisch temperament, Raphaël Sadeler (I), 1583 | Ceres met een sikkel en korenaren staat naast Mars, de god van de oorlog. Mars symboliseert het cholerische, opvliegende temperament. Bij zijn voeten liggen wapens. Achter hen plunderende en brandstichtende soldaten. Links Minerva. Bovenaan links, midden en rechts tekens van de dierenriem: Ram, Leeuw en Boogschutter, die passen bij het element vuur. Onder de voorstelling een vierregelig vers in het Latijn. Deze prent…

Raphaël Sadeler (I) | Cholerisch temperament, Raphaël Sadeler (I), 1583 | Ceres met een sikkel en korenaren staat naast Mars, de god van de oorlog. Mars symboliseert het cholerische, opvliegende temperament. Bij zijn voeten liggen wapens. Achter hen plunderende en brandstichtende soldaten. Links Minerva. Bovenaan links, midden en rechts tekens van de dierenriem: Ram, Leeuw en Boogschutter, die passen bij het element vuur. Onder de voorstelling een vierregelig vers in het Latijn. Deze prent…

Pinterest
Zoeken